杨浦康熙郎窑红瓷器款识真品图片

郎窑红釉器，在其他方面也都具有康熙朝的时代特征。一是胎骨洁白细密而坚硬，足底露胎处有火石红；二是口沿涂有粉质的粉白釉或浆白釉，且多有破泡；三是修足有平切式、平切棱角略园式、滚园式或为里收外斜削的二层台式；四是器身红釉与足除露胎处有一条白色线；五是器型特如观音樽、油鎚瓶，笠式碗等都是康熙时极为流行的造型；六是大多数无款，偶有青花""福""、""寿""、""大清年制""款。

由于康熙郎窑红釉瓷器的珍贵，物罕而价昂，因此后世仿造者比较多，有些仿得很高超，几乎可以乱真。但仿品是无法摆脱它的时代特征的，与真品是不同的。

郎窑，清代的官窑之一，以康熙时仿明代宣德宝石红釉而蜚声。康熙四十四年至五十一年（1705-1712),江西巡抚郎廷极督理监烧的御窑。郎窑的产品除郎窑红外，还有郎窑绿，郎窑蓝釉及描金、郎窑青花、五彩等，故名“郎窑”。恢复了明中期失传的铜红釉烧造技术，成功地烧成的郎窑红，其釉面光洁透亮，有玻璃质感，开纹片并有牛毛纹。色深红者猩红夺目，而亦有色浓者泛黑，色浅者粉红，色淡者暗褐。因其“垂釉”工艺和掌握好火候，使郎窑红器垂釉一般均不过足，称之“郎不流”，然实际传世品中亦有一定数量为流釉过足而稍加修整的。由于郎窑红的釉料制作和烧成温度极难掌握，所以清代景德镇流传有“若要穷，烧郎红”之俗语，也为郎窑红名贵之鉴证。

Lot6131

清康熙 郎窑红观音瓶

高44cm

成交价

RMB 575, 000

北京保利十二周年秋季拍卖会

拍卖专场

宫廷艺术与重要瓷器、玉器、工艺品

观音瓶，又称“观音尊”。口沿微侈，颈短而直，丰肩，肩下弧线内收，至胫部以下外撇，浅圈足，瓶体纤长，器形规整，线条流畅。瓶通身满施郎窑红釉，釉面现玻璃光泽，开片均匀，口沿显白色，流釉近毛足，而工匠未加削磨，淋漓中白胎露出，保留质朴原始之痕迹，于郎窑传世品中极为希见，更证明其真品无疑。底釉开片呈米汤色。其釉色是典型郎窑红，“明如镜、润如玉、赤如血”，视觉冲击，曾得乾隆皇帝“世上朱砂非所拟，西方宝石致难同”之赞叹，乃清代单色釉中的名品，实为藏家所重。

郎窑红釉在烧造过程中对烧成的气氛、温度等技术指标要求很高，烧制一件成功的产品非常困难，甚至有不惜以红宝石、黄金等入釉烧造的传说，所以郎窑红釉瓷器在当时就很名贵，民谚有“若要穷，烧郎红”的说法。郎窑红器烧造困难，流传甚少，因而在收藏界也以收藏郎窑红为格调不俗之选。

我们所见到的很多郎红器物有几个特征：①器物口沿处有泛白色或米色等色，这是因为釉水在高温的时候往往会向下垂流，称之为“脱口”；②器物上半部釉色浅淡，下半部釉色深艳，这是因为釉水至上而下逐渐垂流，称之为“垂釉”；③釉水一般均不过足，这是因为匠师在制作工艺上的和对火候的把控，称之为 "郎不流"。结合以上三点，统称为"脱口、垂釉、郎不流"，这是郎窑红器的鉴定要义。